Analyse de Cas Ovnis 28 : La Cratophanie, près de Chéméré,  du 18/12/1976 - Pays de la Loire (44) - Loire-Atlantique - Bretagne - France

La Cratophanie près de Chéméré,  du 18/12/1976Pays de la Loire (44) - Loire-Atlantique - Bretagne - France

Le Salut

RR2/RR3 de  M. G. Kinésithérapeute, 47 ans, du 18/12/1976 - entre 20 h et 20 h 45 - Forêt et château de Princé - à Chéméré (44) - Pays de la Loire - Loire-Atlantique - Bretagne - France - Enquête de J. Chauvet et Y. Chosson - LDLN n° 231-232

[Chéméré (44) - est une commune rurale, peu ou très peu denses, au climat océanique tempéré - 1 240 ( 33. 23 hab/km2) en 1968 - 1 238 (33.18  hab/km2) en 1975 - 1 377 ( 36. 90 hab/km2) en 1982 - 2 472 (66.25 hab/km2) en 2013 - Superficie : 37,31 km2]

Le Menhir de Pierre-Levée

​​​Ce menhir mesure 1,95 m de hauteur (Pitre de Lisle avance 2,15 m), 1,30 m de largeur et 0,60 m d'épaisseur.

Le menhir de la Pierre-Levée se dresse à l’entrée est de la forêt de Princé, fief du seigneurs de Retz Gilles de Rais dont la figure historique, maréchal de France, compagnon d’armes de Jeanne d’Arc, issu de la famille de Montmorency, se confond fréquemment avec le personnage de «Barbe-Bleue» (transgression de l'interdit). 

Diverses légendes locales existent à propos de cette pierre dressée :

Selon le folklore local, on raconte dans le pays que lorsque le baron de Retz, Gilles de Rais (vers 1405-1440), habitait le château de Princé, il se défendit contre une armée qui l'assiégeait en lançant contre ses assaillants d'énormes blocs de cailloux. L'un d'eux, le-dit menhir, tomba tout droit et resta piqué en terre si profondément que personne depuis ne put l'arracher. 

Une autre légende attribue à la pierre des pouvoirs maléfiques. Une superstition diabolique y est associée en affirmant que si une personne désire parler au diable : il lui suffit d’en faire le tour sept fois, par une nuit sans lune, à la minuit, pour entrer dans le monde des Enfers. 

[Source : Destination Pornic]

Croix érigée en mémoire des quelque 2 000 Vendéens partisans de Charette morts après avoir trouvé refuge dans la forêt de Princé, qui fut le théâtre de batailles sanglantes entre Vendéens et Républicains pendant la guerre de Vendée.

Le château de Princé, Nouveau (en arrière-plan), et Vieux de Gilles de Rais (Retz), avec sa Tour de Barbe-bleue à 5 étages dédiée, ayant suivi celui la fortification primitive de Harscoët 1er de Sainte-Croix.

LDLN n° 231-232

Enquête de J. Chauvet et Y. Chosson

Près de Chéméré (Loire Atlantique)

Témoin : M. G. Kinésithérapeute, 47 ans.

Lieu : D 66, près du lieu-dit "Pierre Levée", dans la forêt de Princé.

Lat : 52,48 gr. Longitude : 4,16 gr. Date : samedi 18 déc. 1976. Lune visible à 20 h TU. Azimuth 184°. Hauteur 24°.

Le témoin est un habitué de la route Pornic-Chéméré-Rouans-Nantes. Ce soir là il rentrait à Pornic entre 20 h et 20 h 45. Il roulait aisément à 80 km/h. Il faisait nuit. Sur la D66, il s'est retrouvé tout à coup baigné de lumière, voilà ce qu'il nous a dit à ce sujet :

"J'ai dû faire 50 à 60 m avant de me rendre compte que j'étais en pleine lumière et là je me suis dit :

Qu'est-ce qui se passe ? Qu'est ce qui éclaire comme ça ?

alors j'ai stoppé sur la route et j'ai coupé mon moteur, j'ai baissé la glace et je me suis penché sur le côté gauche, j'ai levé la tête et j'ai vu un engin au-dessus de moi, à moins de 100 m, sur le coup je n'ai pas réagi, j'ai refermé ma glace puis je me suis dit :

Mais qu'est-ce que tu as au-dessus de la tête ? C'est pas normal !

Alors j'ai encore coupé le contact et là j'ai observé à nouveau. J'ai revu cette "soucoupe" Dieu !, si j'ai eu le temps de la voir, elle avait la forme d'une ogive d'au moins cinq fois la longueur de la voiture, elle était orientée dans l'axe de la départementale. J'étais éclairé par des faisceaux tout blancs, qui illuminaient comme en plein jour. Il faut préciser que le coin est peu fréquenté, j'étais seul !

Dans ce cas là, il n'y a qu'une chose à faire :

LDLN n° 231-232

Marche arrière ! Car j'ai eu peur, j'ai reculé dans le sous-bois parce que j'étais juste en dehors du bois, donc je rentrais la voiture sous le bois, mais à ce moment là, je vis deux coups d'éclairs électriques bleus sortant ensembles du bout de l'engin à l'opposé de moi et il s'en alla d'un seul coup à environ 150 m en avant de moi. Nous allions en sens opposé l'un de l'autre, mais il n'a même pas été jusqu'au carrefour. Alors je me suis dit aussitôt :

Après tout s'il s'en va moi je peux repartir en marche avant.

Donc je démarrais et j'ai vu encore une fois deux points lumineux qui se sont allumés au bout de l'engin comme deux éclairs bleus, couleur court circuit. A chaque fois que je partais, ils sont apparus et pas du même côté, mais toujours dans la direction où il allait.

En fait, j'ai cru un instant qu'il me tirait dessus. L'engin revint à une vitesse "x + x" au-dessus de moi.

Là j'ai entendu exactement un bruit de chaudière à mazout un ronronnement très doux, du coup, j'ai complètement paniqué, j'ai enclenché la marche arrière pour la deuxième fois et je suis rentré à nouveau sous le couvert des arbres.

Il y a un château sur la gauche, j'ai pris le chemin y conduisant et j'ai débarqué dans la cour en marche arrière et, l'engin m'éclairait toujours, il a donc attendu un peu avant de s'éloigner définitivement. J'ai frappé à la porte, mais durant ce temps là il a filé très vite tous hublots allumés. Ils étaient tous ronds et blancs comme s'il y avait de la lumière dedans. En une fraction de seconde il n'y avait plus rien. Ce qui m'a choqué c'est son départ en spirales, il montait légèrement en se balançant.

Il avait des faisceaux blancs, peut être cinq de chaque côté, exactement comme un éclairage de ville. Il éclairait la route sur au moins 50 m, peut-être 100. Je voyais même le fossé de côté. S'il n'avait pas été là je n'aurais pas pu faire cette marche arrière sur le chemin conduisant à la demeure où je me suis réfugié. C'est étroit là-bas.

Chemin encore éclairé par l'ovni conduisant au château de Princé,

où s'est réfugié le témoin.

Dans la cour je suis descendu de voiture et je suis arrivé à quatre pattes au château. Le propriétaire ne voulait pas m'ouvrir, il m'a accueilli révolver au poing, il faut savoir que c'est drôlement retiré dans le coin. Il est sorti avec son pétard ;

je lui dis : Regardez au moins !

et il a vu, mais c'était rendu trop loin. Nous avons téléphoné aux gendarmes et à la station de Château-Bougon, l'aérodrome de Nantes, pour savoir s'ils avaient vu quelque chose au radar. Mais rien !

Réponses complémentaires :

Le témoin n'a noté aucun effet, ni sur la voiture, ni sur lui-même, excepté la frayeur. Depuis il porte souvent son appareil photo avec lui, et jette souvent un coup d'œil dans le ciel. Il est sûr que l'observation se limite à la description ci-dessus. Le propriétaire du château M. Lefeuvre, à la Pierre-Levée, ne se souvient pas d'avoir accueilli qui que ce soit dans de telles circonstances. Il est possible que se soit le grand père maintenant disparu, à moins que M. Lefeuvre ne soit gêné d'avoir accueilli quelqu'un revolver à la main.

Avancées 1 et 3, recul 2 de la voiture du témoin sur la D66, puis marche arrière 4 vers le château de Princé.

Commentaires :

A l'intérieur de la forêt, à 150 m du point de rencontre se dresse une pierre mégalithique dont est originaire le nom de Pierre-Levée.

Cet OVNI nous donne l'impression de jouer avec le témoin.

Ce type de comportement apparaît assez déconcertant.

M. Chauvet J. (de Pornic) s'est joint à moi pour effectuer cette enquête, il connaît personnellement le témoin et peut garantir qu'il n'est absolument pas porté aux affabulations. Nous pensons que le témoin a réellement vécu cette rencontre.

Relevé dans le journal Presse Océan Samedi 18/12/1976 Le temps qu'il fera :

Très nuageux couvert et brumeux... possibilité de pluies éparses plus marquées dans l'après midi. Vents faibles de sud-est. Températures en hausse (1,9° 8° C le vendredi) 5 et 12° le samedi.

Rappel

Les manifestations/apparitions supranaturelles 

sont porteuses

de message transmis, individuellement, et destiné à la collectivité humaine, dans le déroulé précis, d'une mise-en-scène préméditée et savamment orchestrée, où les événements/éléments particuliers sont constitutifs du sens de lecture et de la lecture du sens global, tels, les noms des personnes ou des lieux incriminés.

Préambule au métalangage symbolique

Les Capsules Temporelles 

« Les vôtres vous parviennent du passé, les nôtres nous arrivent du futur. »

[Les Capsules Temporelles]

« Qu'on le veuille ou qu'on ne le veuille pas on fait toujours de la pataphysique.»

(Boris Vian)

M. Jacques Devenne, initié aux arcanes du Faustroll (la bible de la pataphysique), a discerné, dans les récits des soucoupes volantes, de la vague de 1954, la trame occultée qui les sous-tend, le parlé signifiant du caché, l'univers supplémentaire que l'on peut ou que l'on doit voir, au-delà des apparences, la science de ce qui se surajoute au-delà de la physique et de la métaphysique.

Cette néo-science des pataphysiciens (précédant et précurseur du surréalisme - années 1920 - et du réalisme-fantastique, cf. André Breton, Jacques Bergier, Louis Pauwels, le Matin des Magiciens - 1960 - la revue Planète - 1961) induisait/annonçait les mystérieuses apparitions des soucoupes volantes.

Les apparitions ufologiques nous livreraient, ainsi, des témoignages ou des messages à la manière des capsules temporelles. 

La fonction des capsules temporelles, étant de transmette un témoignage éclairant ou un message important aux générations présentes, et à venir, nous serions très avisés d'analyser, au plus près, les capsules temporelles véhiculés par les ovnis…

Fabrice Kircher et Dominique Becker ont développé l'hypothèse selon laquelle les ovnis ouvriraient des sas vers l'anti-monde, où le temps s'écoulerait en sens inverse du nôtre [Extraterrestres... Viennent-ils de l’anti-monde ? – 2005].

Les ovnis nous révéleraient ainsi notre futur - aux rencontres rapprochées des 2 lignes du temps de l'anti-monde et de notre monde - et représenteraient des capsules temporelles ... la fonctionnalité des capsules temporelles est de témoigner et de de transmettre leurs précieux rouleaux à l'abri de l'action du temps ...

[cf. Les ovnis : laboratoire du futur - Michel Picard – 2002].
 

La Pataphysique

Selon Alfred Jarry (Laval 1873-Paris 1907), dramaturge, poète, écrivain, romancier Alfred Jarry créateur de la pièce de théâtre Ubu Roi (1895), la pataphysique, dont il est l'inventeur, est la science des solutions imaginaires qui s’étend aussi loin au-delà de la métaphysique que la métaphysique au-delà de la physique.

Cette néo-science des pataphysiciens (précédant et précurseuse du surréalisme - années 1920 - et du réalisme-fantastique, cf. André Breton, Jacques Bergier, Louis Pauwels, le Matin des Magiciens - 1960 - la revue Planète - 1961) induisait/annonçait les mystérieuses apparitions des soucoupes volantes.

M. Devenne [cf. Les Capsules Temporelles - Les Faux-Vrais (21)], initié aux arcanes du Faustroll (la bible de la pataphysique), a crut discerner dans les récits des soucoupes volantes de la vague de 1954 la trame occultée qui les sous-tend, le parlé signifiant du caché, qui anime la création, comme l'affirme la philosophie du Faustroll,

... l'univers supplémentaire que l'on peut ou que l'on doit voir, au-delà des apparences, la science de ce qui se surajoute au-delà de la physique et de la métaphysique. 

Ainsi, les rencontres approchées (RR1, RR2, RR3, RR4) ufologiques représenteraient des capsules/cratophanies/apparitions surnaturelles élaborées, dont le contenu/l'épiphanie/révélation constitue le parchemin enluminé/phylactère, conçu et élaboré à la manière d'un Mutus-Liber/d'un Livre Muet, ou de planches dessinées, sans bulles, sans paroles et sans légendes écrites, formulé de manière symbolique.

La Communication du langage universel

Suivant la tradition de la Société Angélique, la représentation symbolique permet cette vision/perception et sert d'interface dynamique qui nous relie aux données/informatives mémorielles, stockées, dans l'océan des fréquences fluidiques universelles. 

(cf. L'Hypothèse de Broglie/L'hypothèse La Mémoire de l'Eau de Jacques Benveniste).

Le langage universel des signes-symboles est compréhensible ou accessible à tous, malheureusement peu en sont familiers, et sont associés, par nos contemporains agnostiques, à un mode d'expression obsolète, occulte, superstitieux, voire, religieux.

Malgré tout, le Noble-Art de la Symbologie est  assimilé, sinon consciemment (directement), toujours subconsciemment et / ou supconsciemment (indirectement),  de par son écriture sophistiquée (polysémique, sur plusieurs niveaux enchâssés) qui induit l'analogie, l'association d'idées, la parabole, l'allégorie, la métaphore et la litote, caractérisant et favorisant ainsi la sublimation de la pensée, l'élévation de la conscience spirituelle, la révélation éclairante, d'une épiphanie, d'une manifestation et d'une apparition perçue comme transcendante et supranaturelle.

En lieu et place, de l'interprétation littérale, suivie majoritairement par les ufologues-amateurs progressistes, afin de faire correspondre les apparitions des ovnis à leur théorie des visiteurs extraterrestres conventionnels avec leurs drôles d'engins non-conventionnels, nous vous proposons de suivre la lecture traditionnelle des anciens qu'ils appliquaient lors des Cratophanies/Rencontres Rapprochées avec l'ineffable.

Pour nos ancêtres, 

ces manifestations/apparitions supranaturelles 

sont porteuses de message transmis, individuellement, et destiné à la collectivité humaine, dans le déroulé, d'une mise-en-scène préméditée et savamment orchestrée, où les événements/éléments particuliers sont constitutifs d’un sens direct, mais aussi global, anagogique (littéral, allégorique, éthique), induit par les noms des personnes, des lieux incriminés, des dates, ou autres, selon la signalétique convergente et la synchronicités signifiante.
 

Le fait d'analyser le contenu sémantique individuel de chaque apparition ufologique nous conduit à dégager sa cause, son origine et sa nature.

La base de données fournies par la perception, la réception, le vécu, la description et la transmission du témoin ciblée par l'intelligence qui est à l'origine de sa rencontre rapprochée, nous en donne la possibilité.

Le compte-rendu tant subjectif qu'objectif du témoignage fait apparaître, en effet, une interprétation analogique qui sous-tend, son déroulé et qui échappe le plus souvent totalement à l'intelligibilité ordinaire des témoins, et demeure ignorée par la plupart des enquêteurs ufologiques, eux-mêmes.

Cette trame polysémique nous déroule le fil conducteur de la pensée de l'intelligence qui se manifeste, à travers une représentation d'un discours figuratif et imagé,  aménagé, adapté au profil psychologique du témoin, à son vécu et à son héritage socio-culturel.

Ce constat n'est pas récent, les anciens nommaient ce type de rencontre rapprochée, cratophanie (apparition/manifestation surnaturelle) et les attribuaient aux puissances célestes, venues guider ou instrumentaliser les humains en leur délivrant une épiphanie (un message/une révélation).

Autrement-dit, une intelligence non-humaine s'adresse aux humains depuis des temps immémoriaux.

Quel est son objectif, sa motivation, son programme, qui est-elle ?

Elle nous répond indirectement avec la cratophanie de Mme Stéphanie Tahon et de son compagnon, à Broglie (27), le 17/11/1996. 

Elle nous répond indirectement avec la RR2/RR3 du château de Princé, près de Chéméré (44), du 18/12/1976.
 

« On ne devient pas, du jour au lendemain, expert en cratophanies, en épiphanies et en théophanies ! »

[Les ovnis, énigme d’hier et d’aujourd’hui - Fabrice Kircher & Dominique Becker – 2016]

« Pourrait-on se passer de symboles ? La réponse est oui. A condition, toutefois, de ne communiquer avec personne et de s'abstenir de penser. Bref, un ermite lobotomisé qui logerait au fond d'une grotte pourrait parfaitement vivre sans symbole. Enfin vivre ... Pour le reste de l'humanité, c'est plus difficile, sinon impossible. L'homme est un animal social et culturel qui, pour se construire, a sans cesse besoin de recourir à la mallette d'outils des symboles. Bref, la vraie réponse est non. »

[Les Symboles - Emmanuel Pierrat]

La  synchronicité des mots et des images

La forme en ogive de l'engin observé par M. G. est celle d'un dirigeable, qui le dirige  au château de Princé, où il trouvera refuge, pour sa sauvegarde, 

Princé = primus = ce qui est primordial, qui prime et qui relève (il parvient au château à 4 pattes) pour s'élever,

la Pierre-Levée lui montre le chemin, celui du Ciel,

de la Croix de Résurrection au Ciel du Seigneur, qui est sa sauvegarde spirituelle, comme l’affirme le château de Princé, qui jouxte et succède à celui de Gilles de Rais (Retz), et remplaçait la fortification primitive de Harscoët 1er de Sainte-Croix, dont le blason, à la croix rouge (primitive de Rais, symbole de vie) sur champ or (lumière divine), puis, liliacée = orlée d'un semé de fleur de lys figurant les étoiles dorées célestes,

cette même croix de Harscoët 1er de Sainte-Croix, Harscoët = bouclier de fer, à la Sainte Croix, que portaient les Pauvres Chevalier du Temple du Christ, ses fidèles et humbles serviteurs (figurés par les Lys/Langon d'or = Pointes de Lance, les Gilles = les Porteurs de Lance) ;

les éclairs bleus associés aux manifestations célestes (les éclairs attributs de Jupiter/Zeus) ;

les éclairs bleus associés aux manifestations célestes (les éclairs attributs de Jupiter/Zeus) ;

le Pays de Retz ou de Rais (des Rayons) qui est dans le Duché de Bretagne, le royaume des Brillants (les esprits célestes), Bretons = les Brillants/Lumineux ;

la couleur grise de l'engin qui évoque le métal inaltérable, symbolise l'éternité immuable, de la sphère divine/céleste/spirituelle ;

la croix érigée en mémoire des quelque 2 000 vendéens partisans de Charette morts après avoir trouvé refuge dans la forêt de Princé, qui fut le théâtre de batailles sanglantes entre vendéens et républicains pendant la guerre de Vendée, affirme la résurrection de son âme, en arborant le Sacré-Cœur de Jésus.

L’Epiphanie

Le message de la Cratophanie du 18/12/2923, au château de Princé :

comme M. G. Kinésithérapeute, qui ressuscite les corps en les soignant, le Sacré-Cœur soigne les âmes qui reçoivent, sa grâce

(le 18/12/2923 est le jour de la fête de Gatien = grâce),

qui les éclaire et les guide  jusqu’au Port de leur Salut Spirituel (le témoin rejoint Pornic = le Port).