La Nuit de la Destinée

Les Jeux d’Esprit - La Nuit de la Destinée

Non verbis, sed rebus :
Pas par des mots, mais par des choses

De rebus quae geruntur :
À propos de ce qui se passe
 

« Ne croyez pas en quelque chose simplement parce que vous l’avez entendu.

Ne croyez pas en quelque chose tout simplement parce que des gens le disent et que c’est répété par de nombreuses personnes.

Ne croyez pas en quelque chose simplement parce que c’est écrit dans vos livres religieux.

Ne croyez pas en quelque chose sur la seule autorité de vos professeurs et des anciens.

Ne croyez pas aux traditions parce qu’elles ont été prononcées pour de nombreuses générations.

Mais après observation et analyse, lorsque vous trouverez que tout est en accord avec la raison et est propice au bien et au profit de tous et de chacun,

alors acceptez-le et vivez pour cela. »

L'Éveillé.

Rappel

Les représentations figuratives du Tableau :

Lucet in Tenebris (Lumière dans la Ténèbre), de Charles Pacientini/Ch Pacientini/Raseritini, daté de 1890, exposé, dans la Chapelle Sainte Catherine de Notre Dame de Lizio - 56 (voir supra), sont propices à l’interprétation abstraite spéculative anagogiques (littérales, allégoriques, éthiques), en lien avec notre histoire contemporaine passée, présente et à venir.

Le peintre de Lizio a représenté sur sa toile la statue de bouddha (= l’éveillé), qui s’est libéré de son vivant des freins de l’existence incarnée, reposant à l’ombre du Bodhi (le figuier/l’ambroisie éternelle, le figus religiosa = l’illumination), sur la berge du Mékong (= le fleuve brillant, glorieux), la voie lumineuse et vivifiante menant à la Croix Glorieuse, symbole de la résurrection spirituelle.

L’identification du Mékong à la voie sacrée illuminatrice, se justifie, avec son origine, le toit du monde, au Tibet, et avec son affluent unique, le Tonlé Sap, qui n’a pas de source hydrographique propre (son eau douce provient du plus grand lac, homonyme, de l’Asie du Sud-Est), et parce qu’il inverse son cours, de la saison humide à la saison sèche.

Avec son renversement d’écoulement exceptionnel, le Tonlé Sap = la Grande Eau, préfigure la métanoïa, le renversement spirituel de la parousie du Christ, prophétisée (du 28/03/1972 au 08/08/1982) à Dozulé (14).

Le Christ s'est arrêté à Dozulé (14)

(cf. Le Christ s'est arrêté à Dozulé - Georges Bertin/Bertrand Méheust - 2020).

La présence de la Croix Glorieuse sur le tableau de Lizio (56) affirme le retour céleste et lumineux du Fils de l'Homme.

Les apparitions surnaturelles de la Croix Glorieuse du Christ (du 28/03/1972 au 08/08/1982) se sont produites sur la Haute Butte de Dozulé (14), dans le Calvados, dont Madeleine (= la Tour) Aumont (= Haute Butte) a témoigné de 1972 à 1982.

La date du 28/03, en lecture kabbalistique donne 16/03 (28 = 2x8 = 16) pour le 16/03 (2026), date de la conjonction de la comète interstellaire 3I/Atlas avec Jupiter, or le 16 mars coïncide, en 2026, avec la nuit islamique du ramadan, Laylat al-Qadr = la Nuit du Décret, la Nuit du Destin ou de la Destinée, nuit de la puissance et de la détermination divines, annonçant le rétablissement du règne divin sur Terre, la parousie du Seigneur.

L’avènement de la Nuit de la Destinée est bien représentée sur le tableau de Lizio, avec le revers noir du manteau blanc du premier Templier, et en lien avec la conjonction (au 16/03/2026), de la comète interstellaire 3I/Atlas (imagée par le bras droit du premier Templier, figurant le panache de queue de l’étoile noire, posée dans la main droite du premier Templier), et de Jupiter (évoqué par l’aigle imprimé sur la tunique rouge du premier Templier).

Rappel

Le Mystères du Tableau de Lizio (56)

« La raison nous informe, la révélation nous transforme. »
[Michel Roy]

Le Tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans l'obscurité/la ténèbre), valorisé par l'abbé Auguste Coudray (décédé le jour de la fête de Sainte Catherine, le 25/11/2000) et révélé par la vision de son compagnon d'armes Michel Roy (décédé le 04/03/2005, jour de paix de la croix et du lys), accompagne celui de l'artiste Breton Pobéguin Intitulé :

Sainte Catherine, daté de 1874, est une œuvre imaginative (censée représenter le débarquement de Saint Louis en Égypte, au cours de la 7ème croisade, dans le delta du Nil le 5 Juin 1249 et la prise de Damiette le 6 Juin), qui décore la chapelle Sainte Catherine de Notre Dame de Lizio (1616), dont le temple (ancien prieuré templier vers 1200), et le pardon attenants ont été restaurés et réhabilités grâce au dévouement exemplaire et à la sapience (don du verbe) de l’abbé Auguste Coudray (le tableau de Lizio, attribué et daté de 1874, par erreur, à l'artiste Charles-Parfait Pobéguin, date de 1890, est signé : Charles Pacientini/Ch Pacientini/Raseritini).

Rappel

Au fil des événements historiques, qui sont des révélateurs contextuels, certaines œuvres apparaissent alternatives et polysémiques, comme le Livre de l’Apocalypse/de la Révélation de Saint Jean (Ier siècle), les Centuries de Michel de Notre Dame (1555), etc... le tableau « Lucet in Tenebris » appartient à cette catégorie, en nous délivrant progressivement ses messages enchâssés sur sa toile, comme autant de capsules temporelles, ouvertes par sa scrutation attentive et minutieuse.

Ces œuvres sont traditionnellement qualifiées de capsules temporelles lorsque leurs messages polysémiques apparaissent, progressivement, selon les éclairages scrutateurs numineux révélés à la lumière de l’actualité, à la manière des éclairages lumineux des luminaires qui révèlent les Baphomets des castrum templum, dont la Tour à l'échauguette est un symbole et un signal, signifiant qu'il faut trouver un message codé, les pierres d'une Tour sont allégoriquement des lettres, qui forment les mots d'un message caché, enroulé dans un tube/capsule scellé(e), l'échauguette, comme sur la toile exposée à la chapelle Sainte Catherine de Lizio (cf. Les Matériaux cryptographiques - Claude Sosthène Grasset d'Orcet (1828-1900) - 1983, la signalétique utilisée repose sur la symbolique, et aussi sur l'encodage de l'écriture du parlant, du cachant et du signifiant propre aux Mages, aux Gouliards et à la Société Savante des Angéliques.

Les Baphomets sont des intailles, empreintes, sceaux sculptés ou taillés en creux, dans la pierre, formant des compositions émergentes à certaines heures, dates et années en fonction de l'incidence des rayons de la lumière solaire, lunaire ou autres, ... différents rouleaux/phylactères sont, ainsi, encodés et enchâssés dans la capsule temporelle du tableau de Lizio, et sont comme ces fresques superposées qui apparaissent ... à l'aulne du temps révélant par transparence, certains éléments signifiés, cachés dans le montré.

Le biais cognitif de la scrutation méthodique du tableau de Lizio (1890), actualisée à l'horizon des événements de 2026, met en évidence certains événements cruciaux et dates symboliques, selon la concordance des éphémérides.

Ces messages polysémiques apparaissent progressivement et ciblent certains événements marquant / clivant de notre contemporalité (cf. Credo Veritas Liber 8 - Le Roi des Aulnes), et jusqu’à (au moins) l’année 2026.

« En quittant mes amis rencontrés à l'étape, là-haut sur la colline, je leur dirai :
Adieu laissez-moi repartir, avec le vent, je ne suis pas de ce pays. »
[Auguste Coudray]

Cf. Les Chroniques Stellaires 1 et 2 - Eklablog