Le Triangle d’hiver

Les Jeux d’Esprit – Le Triangle d’hiver

non verbis, sed rebus :

pas par des mots, mais par des choses

De rebus quae geruntur :

À propos de ce qui se passe

Triangle d’hiver Procyon, Bételgeuse, Sirius

Le Tableau (voir supra) intitulé : Lucet in Tenebris (Lumière dans la Ténèbre), de Charles Pacientini/Ch Pacientini/Raseritini, daté de 1890, exposé, dans la Chapelle Sainte Catherine de Notre Dame de Lizio - 56 induit plusieurs lectures anagogiques (littérales, allégoriques, éthiques), comme celles des éphémérides astronomiques et astrologiques représentées métaphoriquement.

Les deux cavaliers-lanciers  = la constellation de Gemini  (celle des Gémeaux, les portiers/gardiens jumeaux de l’Enfer) ;

le/la Janissaire et son compagnon Templier = la constellation de Canis Minor (celle du Petit Chien de chasse) ;

le deuxième Templier = la constellation de Monoceros  (celle de la Licorne, qui lit la cire) ;

le premier Templier = la constellation de Orion (celle du Géant Chasseur) ;

les quatre  frères Templiers + les trois sœurs Templières  = la constellation de Taurus + l’amas des Pléiades (celle du Taureau et de l’amas des Pléiades, les étoiles du Printemps, filles d’Atlas, annonçant la moisson) ;

la constellation de Eridamus (celle de l’Éridan d’Orion, le fleuve Nil de l’abîme).

Ces étoiles et constellations, accompagnent l’astérisme du Triangle d’hiver (dessiné par les trois étoiles : Procyon, Bételgeuse, Sirius), qualifient l’annonce (Procyon),  de l’action (Bételgeuse) des Gémeaux/des  jumeaux portiers/gardiens Templiers, comme éclairante et révélatrice (Sirius).

Triangle d’hiver

Procyon (de la constellation du Petit Chien), Bételgeuse (de la constellation du Géant Chasseur Orion), Sirius (de la constellation du Grand Chien)

Les gardiens jumeaux Templiers portiers de l’Enfer

Vitrail de Lizio

Les 8 (= analemme solaire) sandales/babouches bleutées des Templiers (chausses incongrues chez les Templiers), est une enquerre volontaire du peintre, afin de diviser les 360° du cercle symbolique annuel solaire, par 8 = 45 signalant ainsi le 45e jour de l'année, qui est le jour de la célébration du Mercredi des Cendres, ouverture du Carême, avant la fête de Pâques, pronostiquant le deuil et le renouveau :

... se couvrir de cendres était non-seulement une marque de tristesse et de désolation, mais aussi un symbole de repentir voire de conversion, ... c'est ainsi, que les habitants de Ninive, lorsqu'ils décidèrent d'abandonner leur paganisme hédoniste idolâtre ...

... proclamèrent un jeûne et se revêtirent de sacs, des grands jusqu’aux petits. Le roi se leva de son trône, il fit glisser sa robe royale, se couvrit d’un sac, s’assit sur de la cendre (Jonas 3, 5-6), ... dans la tradition juive, se couvrir de cendres fait partie de la démarche de conversion, comme dans le christianisme, où elles sont une marque nous rappelant que nous sommes pêcheurs et appelés à nous convertir, ... c’est un geste de pénitence mais aussi de confiance à Dieu ... [Livre de Jonas]

C'est très précisément ce que le Magister des Templiers, rappelle, en haranguant et en exhortant la troupe armée et marchande/religieuse sortant de la citadelle terrestre,

 ... lorsqu'il leur présente dans la paume de sa main droite un tas de cendres en forme d’étoile, invitant au repentir et à la conversion, afin d'éviter, comme à Ninive, le châtiment céleste.

Cette étoile de cendre noire, … fait écho  à l’invisibilité relative de la comète 3I Atlas 2025, (non-visible  à l’œil-nu),  apparue en l’année Sainte de 2025, … sur une trajectoire rétrograde alignée à environ 5 degrés avec le plan de l’écliptique des planètes autour du Soleil, …  

croisant au large de Saturne le 07/05/2025 ;

au périmartien les 02 et 03/10/2025 (à moins de 29 millions de kilomètres de Mars) ;

au périhélie (à 53,5 millions de kilomètres du Soleil) le 29/10/2025 ;

au périterrestre le 19/12/2025 (à 269 millions de kilomètres de la Terre) ;

et qui approchera la sphère de roche de Jupiter le 16/03/2026 (périjove prévu à 53,6 millions de kilomètres de Jupiter).

La trajectoire apparente de 3I/ATLAS dans le ciel terrestre - Crédit : Wikimedia  - Cf. Avi Loeb responsable du projet Galileo.

« Écris donc ce que tu as vu, le présent, et ce qui doit arriver plus tard. Celui qui a des oreilles, qu’il entende »

(Apocalypse - L’Aigle de Patmos)

Aussi, le peintre du tableau de Lizio nous invite à prendre, au plus tôt, notre envol du plan terrestre à la sphère céleste, avec l’image de la tortue qui se transforme en oiseau…

« La raison nous informe, et la révélation

nous transforme. »

[Ma profession de foi - Michel Roy]

Rappel

La Chapelle de Lizio sert d’écrin au Tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans la Ténèbre), la rencontre des Croisés et des Templiers, de Charles Pacientini/Ch Pacientini/Raseritini (1890).

Le Mystères du Tableau de Lizio (56)

Le Tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans l'obscurité/la ténèbre), valorisé par l'abbé Auguste Coudray (décédé le jour de la fête de Sainte Catherine, le 25/11/2000) et révélé par la vision de son compagnon d'armes Michel Roy (décédé le 04/03/2005, jour de paix de la croix et du lys), accompagne celui de l'artiste Breton Pobéguin Intitulé :

Sainte Catherine, daté de 1874, est une œuvre imaginative (censée représenter le débarquement de Saint Louis en Égypte,

au cours de la 7ème croisade, dans le delta du Nil le 5 Juin 1249 et la prise de Damiette le 6 Juin), qui décore la chapelle Sainte Catherine de Notre Dame de Lizio (1616), dont le temple (ancien prieuré templier vers 1200), et le pardon attenants ont été restaurés et réhabilités grâce au dévouement exemplaire et à la sapience (don du verbe) de l’abbé Auguste Coudray (le tableau de Lizio, attribué et daté de 1874, par erreur, à l'artiste Charles-Parfait Pobéguin, date de 1890).

Rappel

Au fil du temps certaines œuvres apparaissent alternatives et polysémiques à l’exemple du Livre de l’Apocalypse ou de la Révélation de Saint Jean (Ier siècle), des Centuries de Michel de Notre Dame (1555), et comme c’est le cas avec le tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans l'obscurité/la Ténèbre) de Lizio (56).

Ces œuvres sont traditionnellement qualifiées de capsules temporelles lorsque leurs messages polysémiques apparaissent, progressivement, selon les éclairages scrutateurs numineux révélés à la lumière de l’actualité, à la manière des éclairages lumineux des luminaires qui révèlent les Baphomets des castrum templum, dont la Tour à l'échauguette est un symbole et un signal, signifiant qu'il faut trouver un message codé, les pierres d'une Tour sont allégoriquement des lettres, qui forment les mots d'un message caché, enroulé dans un tube/capsule scellé(e), l'échauguette, comme sur la toile exposée à la chapelle Sainte Catherine de Lizio (cf. la Société des Angéliques ).

Les Baphomets sont des intailles, empreintes, sceaux sculptés ou taillés en creux, dans la pierre, formant des compositions émergentes à certaines heures, dates et années en fonction de l'incidence des rayons de la lumière solaire, lunaire ou autres, ... différents rouleaux/phylactères sont, ainsi, encodés et enchâssés dans la capsule temporelle du tableau de Lizio, et sont comme ces fresques superposées qui apparaissent ... à l'aulne du temps révélant par transparence, certains éléments signifiés, cachés dans le montré.

Le biais cognitif de la scrutation méthodique du tableau de Lizio (1890), actualisée à l'horizon des événements de 2025, met en évidence certains événements cruciaux et dates symboliques.

Ces messages polysémiques apparaissent progressivement et ciblent certains événements marquant / clivant de notre contemporalité (cf.Credo Veritas Liber 8 - Le Roi des Aulnes), et jusqu’à (au moins) l’année 2025.

« En quittant mes amis rencontrés à l'étape,

là-haut sur la colline, je leur dirai :

Adieu laissez-moi repartir, avec le vent, je

ne suis pas de ce pays. »

[Auguste Coudray]

Cf. Les Chroniques Stellaires 1 et 2 - Eklablog