Le Panthera atrox

Les Jeux d’Esprit - Le Penthera atrox

non verbis, sed rebus :

pas par des mots, mais par des choses

De rebus quae geruntur :

À propos de ce qui se passe 

Au fil des événements historiques, qui sont des révélateurs contextuels, certaines œuvres apparaissent alternatives et polysémiques, comme le Livre de l’Apocalypse/de la Révélation de Saint Jean (Ier siècle), les Centuries de Michel de Notre Dame (1555), etc... le tableau « Lucet in Tenebris » appartient à cette catégorie, en nous délivrant progressivement ses messages enchâssés sur sa toile, comme autant de capsules temporelles, ouvertes par sa scrutation attentive et minutieuse

Les représentations figuratives du Tableau Lucet in Tenebris (Lumière dans la Ténèbre), de Charles Pacientini/Ch Pacientini/Raseritini, daté de 1890, exposé, dans la Chapelle Sainte Catherine de Notre Dame de Lizio - 56 (voir supra), sont, en effet, singulièrement propices  à l’interprétation abstraite spéculative anagogiques (littérales, allégoriques, éthiques), en lien avec notre histoire contemporaine passée, présente et à venir.

Le peintre de Lizio fait figurer au premier plan de sa toile une masse rocheuse chaotique, encadrée de deux rangées d’aloé veras, et qui à, y regarder de plus près, évoque le réveil d’un gros félin couché, dont la tête chimérique ressemble à la fusion d’un lion et d’une lionne.

Sémiose du couple présidentiel américain Donald et Melania Trump au tableau de Lizio (56) - Blason personnel de Donald Trump.

Cette chimère, à tête mâle et femelle, évoque l’image du grand félin américain éteint, nommé Penthera atrox (panthère, tout bête, atroce) très proche du lion actuel (25% plus grand), et par sémiose (par interprétation significative), au couple présidentiel américain Donald ( = le puissant gouverneur) et Melania (= sombre, noire) Trump (le trompette-tambour), reflétés, avec leur fils, Barron (= guerrier) William (volontaire, déterminé) Trump, par les trois lions émergeants sur le blason personnel de Donald Trump.

D'argent semé de losanges surmontés d'une croix d'or, à deux étaies, accompagnées de trois lions armés et langués de gueules issant (2,1) du même.

Cette identification symbolique de la famille Trump, au genre grand félin américain Penthera athrox =  tout bête atroce, assimile le 45è et 47è président des États-Unis, Donald John Trump à un super prédateur politique vorace et démesuré, appartenant à ceux qui sont affranchis de toutes tutelles, le clan des Macleod, dont il est directement issu par sa filiation parentale.

L’étymologie de ses patronymes nous révèle encore qu’il est un Donald = un puissant gouverneur de la catégorie trompette-tambour = Trump, celle des dresseurs et éleveurs de rats, représentée par la figure mythique du joueur de flûte de la ville d'Hamelin :

 ... L'Attrapeur de rats de Hamelin, récit légendaire du désastre censé être survenu le 26 juin 1284 dans la ville de Hamelin (Hameln) en Allemagne : 

En l'an 1284, alors que la ville de Hamelin est envahie par les rats et que les habitants meurent de faim, un jour un joueur de flûte inconnu arrive dans la ville et se présente comme un dératiseur. Les habitants de Hamelin promettent au joueur de flûte une prime de mille écus pour débarrasser la commune des rats qui l'infestent. L'homme prend sa flûte et, par sa musique, attire les rats qui le suivent jusqu'à la Weser, la rivière qui arrose la ville, où ils se noient. Bien que la ville soit ainsi libérée des rongeurs, les habitants reviennent sur leur promesse et refusent de payer le joueur de flûte, le chassant à coups de pierres.

Il quitte le pays, mais revient quelques semaines plus tard pour se venger, le dimanche 26 juin. Alors que les habitants sont réunis à l'église, il joue de nouveau de sa flûte, attirant cette fois les enfants de Hamelin. Cent trente garçons, filles et servantes le suivent hors de la ville jusqu'à une grotte qui se referme derrière eux. Le joueur de flûte emmène les enfants de Hamelin non pas à la rivière, mais vers une montagne. Les parents, eux, ne les reverront jamais. (Wikipédia).

Ce trompette-tambour = Trump reflète aussi la figure messianique de l’ange messager (moroni = sombre, noir) de L'Église de Jésus-Christ des saints (des disciples) des derniers jours (les mormons = ceux qui murmurent), le qualifiant ainsi de souverain guerrier, d’émissaire de l’autre monde, et de représentant du Roi des Aulnes, (le Roi des Elfes de la tradition germanique, Erle = Elfe /Erle = Aulne).

Statue de Moroni au sommet du temple de Zollikofen à Berne

Le Roi des Aulnes, l’ange exterminateur, le destructeur-rénovateur, mis-en-scène par Luis Bunel, en 1962, dans son film  : El Angel Exterminador). 

« Qui chevauche si tard dans la nuit et le vent, est-ce le Erlkönig ? »

« Quel est ce chevalier qui file si tard dans la nuit et le vent ? » 

 [Le Roi des Aulnes - Joham Wolgang von Goethe - 1782]

Au centre du tableau de Lizio, la plante de l'aloe vera,  symbolisant l'amertume de la douleur,  est associée à un cavalier, figuré, au pied de l'aloe vera, aux couleurs blanc, rouge, noir et verdâtre des Quatre Cavaliers de l'Apocalypse, dont le Roi des Aulnes est l’avatar.

Les 4 Vivants du Tétramorphe : Les 4 Cavaliers (Lanciers) de l’Apocalypse prophétisés par Saint Jean de Patmos :

Le Cavalier Blanc, désigne les apostats (= du grec apostasis = qui se tient loin de, qui s'écarte du numineux Souverain Roi Divin, de la Majesté de la Paix et de la Justice, du Christ) dans notre monde moderne ce sont les acteurs (géo-politico-religieux) du désordre, des conflits, qui entrainent la Cavalcade des autres Cavaliers.

Le Cavalier Rouge, désigne le sang versé, lors des guerres et des holocaustes, des génocides, des tueries innombrables, dont la conséquence est l'arrivée du Cavalier Noir.

Le Cavalier Noir, comme le Pain Noir de mauvaise qualité, symbole de disette, de famine, générant à son tour son cortège d'appauvrissement et de maladies, provoquant la venue du  Cavalier Verdâtre.

Le Cavalier Verdâtre, évocation des glaires infectieuses et des rejets bileux, symptômes des malades. Les incessantes hécatombes, des massacres guerriers, des paupérisations, des pandémies endémiques, conséquences de la surexploitation des ressources naturelles et du vivant, au bénéfice de l'économie de prédation, au détriment de l'économie du partage, prônée par  les fidèles à la Justice et à la Paix du Christ, est la redoutable confirmation de la suprématie du règne terrestre actuel des 4 Cavaliers de l'Apocalypse Mortifère.

« La raison nous informe, et la révélation

nous transforme. »

[Ma profession de foi - Michel Roy]

Rappel

La Chapelle de Lizio sert d’écrin au Tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans la Ténèbre), la rencontre des Croisés et des Templiers, de Charles Pacientini/Ch Pacientini/Raseritini (1890).

Le Mystères du Tableau de Lizio (56)

Le Tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans l'obscurité/la ténèbre), valorisé par l'abbé Auguste Coudray (décédé le jour de la fête de Sainte Catherine, le 25/11/2000) et révélé par la vision de son compagnon d'armes Michel Roy (décédé le 04/03/2005, jour de paix de la croix et du lys), accompagne celui de l'artiste Breton Pobéguin Intitulé :

Sainte Catherine, daté de 1874, est une œuvre imaginative (censée représenter le débarquement de Saint Louis en Égypte, au cours de la 7ème croisade, dans le delta du Nil le 5 Juin 1249 et la prise de Damiette le 6 Juin), qui décore la chapelle Sainte Catherine de Notre Dame de Lizio (1616), dont le temple (ancien prieuré templier vers 1200), et le pardon attenants ont été restaurés et réhabilités grâce au dévouement exemplaire et à la sapience (don du verbe) de l’abbé Auguste Coudray (le tableau de Lizio, attribué et daté de 1874, par erreur, à l'artiste Charles-Parfait Pobéguin, date de 1890).

Rappel

Au fil du temps certaines œuvres apparaissent alternatives et polysémiques à l’exemple du Livre de l’Apocalypse ou de la Révélation de Saint Jean (Ier siècle), des Centuries de Michel de Notre Dame (1555), et comme c’est le cas avec le tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans l'obscurité/la Ténèbre) de Lizio (56).

Ces œuvres sont traditionnellement qualifiées de capsules temporelles lorsque leurs messages polysémiques apparaissent, progressivement, selon les éclairages scrutateurs numineux révélés à la lumière de l’actualité, à la manière des éclairages lumineux des luminaires qui révèlent les Baphomets des castrum templum, dont la Tour à l'échauguette est un symbole et un signal, signifiant qu'il faut trouver un message codé, les pierres d'une Tour sont allégoriquement des lettres, qui forment les mots d'un message caché, enroulé dans un tube/capsule scellé(e), l'échauguette, comme sur la toile exposée à la chapelle Sainte Catherine de Lizio (cf. la Société des Angéliques).

Les Baphomets sont des intailles, empreintes, sceaux sculptés ou taillés en creux, dans la pierre, formant des compositions émergentes à certaines heures, dates et années en fonction de l'incidence des rayons de la lumière solaire, lunaire ou autres, ... différents rouleaux/phylactères sont, ainsi, encodés et enchâssés dans la capsule temporelle du tableau de Lizio, et sont comme ces fresques superposées qui apparaissent ... à l'aulne du temps révélant par transparence, certains éléments signifiés, cachés dans le montré.

Le biais cognitif de la scrutation méthodique du tableau de Lizio (1890), actualisée à l'horizon des événements de 2025, met en évidence certains événements cruciaux et dates symboliques.

Ces messages polysémiques apparaissent progressivement et ciblent certains événements marquant / clivant de notre contemporalité (cf.Credo Veritas Liber 8 - Le Roi des Aulnes), et jusqu’à (au moins) l’année 2025.

« En quittant mes amis rencontrés à l'étape,

là-haut sur la colline, je leur dirai :

Adieu laissez-moi repartir, avec le vent, je

ne suis pas de ce pays. »

[Auguste Coudray]

Cf. Les Chroniques Stellaires 1 et 2 – Eklablog