La Dame du Lys

Les Jeux d’Esprit - La Dame du Lys

non verbis, sed rebus :

pas par des mots, mais par des choses

De rebus quae geruntur :

À propos de ce qui se passe

La Dame du Lys

Rappel

Le Mystères du Tableau de Lizio (56)

Le Tableau  Lucet in Tenebris  (qui brille dans l'obscurité), valorisé par l'abbé Auguste Coudray (décédé le jour de la fête de Sainte Catherine, le 25/11/2000) et révélé par la vision de son compagnon d'armes Michel Roy (décédé le 04/03/2005, jour de paix de la croix et du lys), accompagne celui de l'artiste Breton Pobéguin Intitulé : Sainte Catherine, daté de 1874, est une œuvre imaginative (censée représenter le débarquement de Saint Louis en Égypte, au cours de la 7ème croisade, dans le delta du Nil le 5 Juin 1249 et la prise de Damiette le 6 Juin), qui décore la chapelle Sainte Catherine de Notre Dame de Lizio (1616), dont le temple (ancien prieuré templier vers 1200), et le pardon attenants ont été restaurés et réhabilités grâce au dévouement exemplaire et à la sapience (don du verbe) de l’abbé Auguste Coudray (le tableau de Lizio, attribué et daté de 1874,  par erreur, à l'artiste Charles-Parfait Pobéguin, date de 1890).

« La raison nous informe, et la révélation nous transforme. »

[Ma profession de foi - Michel Roy]

Rappel

Au fil du temps certaines œuvres apparaissent alternatives et polysémiques à l’exemple du Livre de l’Apocalypse ou de la Révélation de Saint Jean (Ier siècle), des Centuries de Michel de Notre Dame (1555), et comme c’est le cas avec le tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans l'obscurité) de Lizio (56).

Ces œuvres sont traditionnellement qualifiées de capsules temporelles lorsque leurs messages polysémiques apparaissent, progressivement, selon les éclairages scrutateurs numineux révélés à la lumière de l’actualité, à la manière des éclairages lumineux des luminaires qui révèlent les Baphomets des castrum templum, dont la Tour à l'échauguette est un symbole et un signal, signifiant qu'il faut trouver un message codé, les pierres d'une Tour sont allégoriquement des lettres, qui forment les mots d'un message caché, enroulé dans un tube/capsule scellé(e), l'échauguette, comme sur la toile exposée à la chapelle Sainte Catherine de Lizio (cf.  la Société des Angéliques ).

Les Baphomets sont des intailles, empreintes, sceaux sculptés ou taillés en creux, dans la pierre, formant des compositions émergentes à certaines heures, dates et années en fonction de l'incidence des rayons de la lumière solaire, lunaire ou autres, ... différents rouleaux/phylactères sont, ainsi, encodés et enchâssés dans la capsule temporelle du tableau de Lizio, et sont comme ces fresques superposées qui apparaissent ... à l'aulne du temps révélant par transparence, certains éléments signifiés, cachés dans le montré.

« En quittant mes amis rencontrés à l'étape, là-haut sur la colline, je leur dirai :

Adieu laissez-moi repartir, avec le vent, je ne suis pas de ce pays. »

[Auguste Coudray]

Le biais cognitif de la scrutation méthodique du tableau de Lizio (1890), actualisée à l'horizon des événements de 2025, met en évidence certains événements cruciaux et dates symboliques.

Ces messages polysémiques apparaissent  progressivement et ciblent certains événements marquant / clivant de notre contemporalité (cf.Credo Veritas Liber 8 - Le Roi des Aulnes), et jusqu’à l’année 2025 (au moins).

L’ambassade processionnaire des deux porte-croix et porte-bannière, du tableau de Lizio, annonce l’émergence d’une nouvelle milice, au service de la chevalerie souveraine du Temple du Christ, symbolisée par les deux cavaliers-lanciers, reflet du sceau emblématique aux deux cavaliers-lanciers sur le même cheval, du Magister-Visiteur en deçà de la mer.

L’allure et la physionomie, taille, tunique, coiffure martiale, chignon-catogan des samouraïs, du porte-croix, évoquent celle d’une jeune femme pieuse, déterminée, courageuse, combattante, meneuse et volontaire, sur le modèle de Jeanne d’Arc, la Dame du Lys (arboré par son compagnon d’armes, porte-bannière), la sainte héroïne missionnée par le divin pour libérer le royaume de France.

Ce profil de la Dame-Chevalière Jeanne est confirmé par les deux lys mis en surbrillance par le peintre, à la pointe de la bannière rouge semé de lys de son compagnon d’armes, porte-bannière, pour rappeler les deux lys de ses armes mythiques :

Jeanne d’Arc

Vive labeur

D'azur à la cinquedea, à la fusée de sable, férue en pal dans une couronne d'or, accompagnée de deux fleur de lys d'or.

En la comparant à la mission céleste de Jeanne d'Arc, qui a rétabli le trône sacré de France, le tableau de Lizio, nous révèle, la mission prophétique de la nouvelle milice du Temple du Christ, instaurer la souveraineté du Christ sur Terre, dont le visage apparait sur le bouclier du premier cavalier-lancier revêtu du manteau blanc de l'Immaculée Conception et de la tunique spirituelle des chevaliers du Temple du Christ.

Cf. Les Chroniques Stellaires 1 et 2 – Eklablog