Credo Veritas Liber 18 -  Les Cratophanies Modernes - RR3/RR4 1959

Credo Veritas Liber 18

J'ai tellement de choses à vous dire !

Bellator - Chevallier - Guillaume

 Les Cratophanies Modernes - RR3/RR4 1959

Intro-Rappel 

« J'ai l'intuition que tôt ou tard la race humaine découvrira qu'il y a d'autres créatures intelligentes quelque part dans l'univers... »

[Guy Condolmagno - Frère Jésuite - Docteur en planétologie - Astronome à l'observatoire du Vatican de Castel Gandolfo]

Nos maitres invisibles

La tradition ancestrale l'affirme : Le Céleste et ses créatures divines nous guident et nous enseignent par le biais des rêves symboliques, des signes lumineux, des cratophanies (manifestations et apparitions surnaturelles), des miracles et des prodiges ; à l'évidence, nos rêves polysémiques, les phénomènes fabuleux ou mystérieux, ou non-identifiables, impactent toujours nos contemporains et n'ont pas cessé, malgré le régime politique du pouvoir laïc et l'effacement de l'autorité religieuse.

Ces ingérences énigmatiques apparaissent sous des phénomènes modernes tels des ovnis et des crop-circles, perçus par leurs adeptes comme les signes ou les messages des célestes, venus nous informer et nous instruire.

Ces visiteurs célestes, s'effacent derrière leurs messages, restent discrets, pour ne pas dire invisibles ; nos anciens en parlaient comme la signature des maitres d'essence spirituelle, qu'ils nommaient les anges, des étoiles descendus sur Terre, ne laissant paraitre... que la trace du sillage lumineux, de leur passage éphémère, parmi nous.

« Trace ton sillon seulement visible du ciel. »

[Pierre Guyon]

Les Capsules Temporelles

« Les vôtres vous parviennent du passé, les nôtres nous arrivent du futur. »

[Les Capsules Temporelles]

Selon la théorie de Fabrice Kircher et Dominique Becker, les apparitions ufologiques nous livreraient des témoignages ou des messages à la manière des capsules temporelles, qui défient les siècles. 

Fabrice Kircher et Dominique Becker ont développé l'hypothèse selon laquelle l'intelligence qui contrôle les ovnis ouvrirait des sas de passage vers l'anti-monde, où le temps s'écoulerait en sens inverse du nôtre. [Extraterrestres... Viennent-ils de l’anti-monde ? - 2005].

L'utilisation de capsule permet de protéger les précieux parchemins enluminés et les phylactères (banderoles) que l'on roule dans des tubes/capsules métalliques, afin de les préserver des atteintes du temps.

Ainsi, les rencontres rapprochées ufologiques représenteraient, des capsules/cratophanies/apparitions surnaturelles, dont le contenu/l'épiphanie/révélation constitue le rouleau enluminé d'un parchemin, d'un phylactère, conçu et élaboré à la manière d'un Mutus-Liber/d'un Livre Muet, ou de planches dessinées, sans bulles, sans paroles et sans légendes écrites.

A la rencontre rapprochée des 2 lignes du temps de l'anti-monde et de notre monde, les ovnis pronostiqueraient notre futur... [cf. Les ovnis : laboratoire du futur - Michel Picard - 2002].

La fonction des capsules temporelles, étant de transmette un témoignage éclairant ou un message important aux générations présentes, et à venir, nous vous invitons à ouvrir les capsules temporelles véhiculées par les ovnis.

La Pataphysique

« Qu'on le veuille ou qu'on ne le veuille pas on fait toujours de la pataphysique.»

(Boris Vian)

Cette conception visionnaire des soucoupes volantes, était déjà défendue, en 1954, par M. Devenne, pour qui les apparitions de ces engins et de leurs occupants étaient la concrétisation de la théorie de la pataphysique élaborée par le dramaturge, poète, écrivain, romancier Alfred Jarry créateur de la pièce de théâtre Ubu Roi (1895), inventeur de la pataphysique, qui, selon Alfred Jarry (Laval 1873-Paris 1907),...

... est la science des solutions imaginaires qui s’étend aussi loin au-delà de la métaphysique que la métaphysique au-delà de la physique.

Cette néo-science des pataphysiciens (précédant et précurseurs du surréalisme - années 1920 - et du réalisme-fantastique, cf. André Breton, Jacques Bergier, Louis Pauwels, le Matin des Magiciens - 1960 - la revue Planète - 1961) induisait/annonçait les mystérieuses apparitions des soucoupes volantes. 

M. Devenne, initié aux arcanes du Faustroll (la bible de la pataphysique), a manifestement discerné, dans les récits des soucoupes volantes,  de la vague de 1954, la trame occultée qui les sous-tend, le parlé signifiant du caché, qui anime la création, comme l'affirme la philosophie du Faustroll :

c'est l'univers supplémentaire que l'on peut ou que l'on doit voir, au-delà des apparences, la science de ce qui se surajoute au-delà de la physique et de la métaphysique.

Selon la tradition, les symboles sont la représentation tangible de cette vision/perception et les interfaces dynamiques nous reliant aux données/informatives mémorielles, stockées, dans l'océan des fréquences fluidiques universelles. (cf. L'Hypothèse de Broglie/L'hypothèse La Mémoire de l'Eau de Jacques Benveniste).

M. Devenne, en commémorant, la mémoire de Jean-Baptiste-Charles-Camille Renault, sculpteur français, né à Omont le 10/10/1866 et décédé récemment à Attigny (84), le 04/02/1954, révéla ...

... qu’il était l'un des fameux satrapes ... comme Jean Dubuffet, Eugène Ionesco, Henri Jeanson, Pierre Marc-Orlon, Joan Mirô, Jacques Prévert, Raymond Queneau, Roland Topor, Boris Vian, Paul-Emile Victor, etc ….

... les représentants directs, exerçant toutes les prérogatives du recteur et curateur inamovible du collège de pataphysique : le docteur Faustroll, ...

... et a réussi à attirer l'attention de ses contemporains, sur les bien-fondés théoriques de la néo-science de la pataphysique, dont les mystérieuses apparitions des soucoupes volantes, étaient, selon lui, les démonstrations lumineuses/éclairantes et opératives.

La Communication du langage universel

Le langage universel des symboles est compréhensible ou accessible à tous (en théorie), malheureusement peu en sont familiers, d'autant que les symboles sont associés par nos contemporains agnostiques à un mode d'expression obsolète, occulte, superstitieux, voire, religieux, mais qu'importe, car si le Noble-Art de la Symbologie n'est pas perçu consciemment, il est toujours assimilé, in fine, sur les modes subconscient/supconscient.

Son écriture polysémique, sur plusieurs niveaux enchâssés, repose sur l'analogie, l'association d'idées, la parabole, l'allégorie, la métaphore et la litote, caractérisant la sublimation de la pensée, l'élévation de la conscience spirituelle, la révélation éclairante, en un mot l'épiphanie d'une manifestation et d'une apparition perçue comme supranaturelle.

En lieu et place, de l'interprétation littérale, suivie majoritairement par les ufologues-amateurs progressistes, afin de faire correspondre les apparitions des ovnis à leur théorie des visiteurs extraterrestres conventionnels, avec leurs drôles d'engins non-conventionnels, nous vous proposons de suivre la lecture traditionnelle des anciens qu'ils appliquaient lors des cratophanies/rencontres rapprochées avec l'ineffable.

Ces occurrences surnaturelles sont universelles, intemporelles, et la manifestation d'une intelligence non-humaine omnisciente et omnipotente qui s'adresse à tous ; tôt ou tard, chacun rencontrera cette intelligence et ses représentants qui nous communiquent ses messages ; les rencontres rapprochées de ce type sont les théophanies des anciens, qui considéraient qu’elles étaient porteuses de message transmis, individuellement, et destiné à la collectivité humaine, dans le déroulé précis, d'une mise-en-scène préméditée et savamment orchestrée, où les événements/éléments particuliers sont constitutifs du sens de lecture et de la lecture du sens global.

Le fait d'analyser le contenu polysémantique individuel de chaque apparition ufologique nous aide à circonscrire sa cause, son origine et sa nature.

La base de données fournies par la perception, la réception, le vécu, la description et la transmission du témoin ciblé par l'intelligence qui est à l'origine de sa rencontre rapprochée, nous en donne la possibilité.

Le compte-rendu tant subjectif qu'objectif du témoignage fait apparaitre, en effet, une interprétation analogique qui sous-tend, son déroulé et qui échappe le plus souvent totalement à l'intelligibilité ordinaire des témoins, et demeure ignorée par la plupart des enquêteurs ufologiques, eux-mêmes.

Cette trame polysémique nous déroule le fil conducteur de la pensée de l'intelligence qui se manifeste, au travers d'une représentation d'un discours figuratif et imagé,  aménagé, adapté au profil psychologique du témoin, à son vécu et à son héritage socio-culturel.

Ce constat n'est pas récent, les anciens nommaient ce type de rencontre rapprochée, cratophanie (apparition/manifestation surnaturelle) et les attribuaient aux puissances célestes, venues guider ou instrumentaliser les humains en leur délivrant une épiphanie (un message/une révélation).

Une intelligence non-humaine s'adresse aux humains depuis des temps immémoriaux.

Quel est son objectif, sa motivation, son programme, qui est-elle ?

Elle nous répond indirectement lors de ses rencontres rapprochées avec nous.

L'Anagogie des Catagogies

(départ des arrivées)

Nous vous proposons de suivre la lecture transcendante du sens ultime anagogique, applicable en propre aux cratophanies/aux rencontres rapprochées avec l'ineffable (le sens anagogique, se développe sur les trois sens, littéral, allégorique, éthique).

Une autre vision

Si nous voulons révéler… quelque chose d’aussi simple que de dire : Oui, nous reconnaissons le phénomène OVNI et il semble venir de l’espace, nous devrions… répondre à une centaine d’autres questions, et que l’histoire ne s’arrête pas là. »

« Il y a des questions religieuses… il y a un côté religieux à tout cela. » 

[Jacques Vallée - 2025]

Les Rencontres Rapprochées

RR1 : Rencontre Rapprochée du premier Type

Apparition surnaturelle atmosphérique

RR2 : Rencontre Rapprochée du deuxième Type

Apparition surnaturelle terrestre

RR3 : Rencontre Rapprochée du troisième Type

Rencontre avec des surnaturels

RR4 : Rencontre Rapprochée du quatrième Type

Emprise des surnaturels

RR5 : Rencontre Rapprochée du cinquième Type

Échange avec les surnaturels

RR6 : Rencontre Rapprochée du Sixième Type

Prédation des surnaturels

RR7 : Rencontre Rapprochée du Septième Type

Hybridation avec les surnaturels

La Cratophanie de El Cobre - Algeciras - province de Cadix - Andalousie - 16/10/1959 - 0 h 30 - Espagne

LDLN n. 293-294 

Atterrissages ibériques

Fernand Lagarde a lu pour nous un ouvrage espagnol particulièrement intéressant, qu'il nous présente ici. Il a également obtenu des auteurs l'autorisation de reproduire dans LDLN quelques extraits de ce beau livre, ce qui nous permet de publier les données concernant quelques cas assurément très peu connus en France.

ENCICLOPEDIA DE LOS ENCUENTROS CERCANOS CON OVNIS

par Vincente Juan BALLESTER OLMOS et Juan A. FERNANDEZ PERIS

Ouvrage publié en langue espagnole, en mars 87 aux éditions PLAZA et JANES (1)

Monsieur Vicente Juan BALLESTER OLMOS n'est certes pas un inconnu des lecteurs de "Lumières dans la Nuit". Espagnol de la quarantaine, né à Valence et cadre financier d'une multinationale en Espagne, il se passionne depuis vingt années pour la recherche ufologique. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages intéressants sur les OVNI :

- Le phénomène atterrissage (1978)

- Les OVNI et la science (1981)

- Enquête sur les OVNI (1984)

Ces trois livres furent édités par PLAZA et JANES (Barcelone).

V.J. BALLESTER OLMOS attire à nouveau l'attention des ufologues par un livre publié à la même maison d'édition. Il s'agit de "Encyclopédie des rencontres rapprochées avec des OVNI". Il l'a écrit en collaboration avec Monsieur Juan A. FERNANDEZ PERIS autre ufologue espagno

Visiteurs nocturnes :

El Cobre, Algeciras (Cadix), le vendredi 16 octobre 1959, à 0 h 30

Antonio Manzano VIDA, âgé de 38 ans, était à son poste de responsable surveillant du Service des eaux de Algeciras à El Cobre, situé à environ 11 kilomètres d'Algeciras, lorsque les moteurs des pompes de la distribution des eaux stoppèrent, et l'éclairage de son poste cabine s'éteignit.

Il sortit pour s'informer sur les causes de ces pannes, éprouvant alors la sensation que l'air ambiant était chargé d'électricité "comme s'il était au centre d'un orage électrique". Il put cependant observer, à environ 200 mètres de distance, dans une sorte d'enfoncement, un objet lumineux qui flottait à quelques 80 centimètres au-dessus du sol ; il avait la forme d'un "œuf vertical avec une sorte d'assiette tout autour de lui", à bords francs et d'un diamètre estimé à 8 mètres. L'objet répandait une forte luminosité allant de la couleur orange au vert et au bleu violet "comme une lame de cuivre sur le feu".

A côté de l'objet, il y avait deux êtres, à l'aspect humain et d'une taille approximative de 1,80 m. Ils étaient vêtus d'une sorte de combinaison ou costume qui leur couvrait tout le corps, tête comprise, de couleur orange ou platine, phosphorescente.

Ils se tenaient debout, face à l'OVNI. L'un d'eux se pencha sous l'objet et se mit à regarder à l'intérieur. Pendant ce temps, la témoin était "comme paralysé" sans pouvoir bouger.

A un moment donné, sans savoir comment, Antonio Manzano alluma la lampe qu'il tenait à la main. Alors, les deux êtres regardèrent dans sa direction et entrèrent rapidement à l'intérieur de l'OVNI par sa partie inférieure centrale.

En une fraction de seconde, les couleurs de l'objet devinrent plus vives ; il se mit à émettre "comme une sorte de bourdonnement" en même temps qu'il commençait à se balancer lentement pour atteindre verticalement une altitude d'une dizaine de mètres. Il resta immobile, quelques secondes, tandis que le bourdonnement devenait plus intense, puis il s'éloigna à très grande vitesse sur une trajectoire rectiligne faisant un angle de 45° avec le sol, vers le nord, tandis que sa luminosité devenait rouge-argent. Il disparut en moins de 5 secondes. La durée totale de l'observation avait été de 5 minutes environ.

Alors, la sensation d'une atmosphère ionisée disparut tandis que les moteurs des pompes de distribution des eaux se remettaient en marche. La montre du témoin resta bloquée à 3 heures et ne refonctionna jamais plus. Le ciel était net, la nuit noire, les étoiles visibles. Au jour, le témoin s'approcha du lieu de l'atterrissage et remarqua un cercle de 8 mètres de diamètre ou l'herbe était fanée "comme sans eau et sans couleur, mais pas brûlée". Les deux gardes civils qui recueillirent les déclarations du témoin purent également observer ces effets sur l'herbe.

Après cette observation et pendant une semaine, le témoin souffrit de maux de tête, de nervosité et de fatigue ; il devint renfermé, ne parlant avec personne si ce n'est pour dire l'indispensable. Il en arriva même à présenter des symptômes d'une lipothymie, avec chutes au sol dans sa maison, ce qui l'amena à raconter son aventure à ses familiers.

(Première main, C.E.I., J.-J. BENITEZ : 100.000 kilomètres derrière les OVNI - 177-179 V.-J. Ballester Olmos).

LDLN n. 293-294

La Cratophanie de El Cobre - Algeciras - province de Cadix - Andalousie - 16/10/1959 - 0 h 30 - Espagne

Une intelligence non-humaine s'adresse aux humains depuis des temps immémoriaux.

Quel est son objectif, sa motivation, son programme, qui est-elle ?

Elle nous répond indirectement lors de sa rencontre rapprochée avec M. Antonio Manzano Vida.

Le cuivre est la clef qui ouvre la capsule temporelle de la rencontre rapprochée avec M. Antonio Manzano Vida,... l'objet répandait une forte luminosité allant de la couleur orange au vert et au bleu violet "comme une lame de cuivre sur le feu",... El Cobre = le cuivre,... la panne de courant et de lumière et sensation que l'air ambiant était chargé d'électricité "comme s'il était au centre d'un orage électrique", panne en rapport avec l'électricité, dont le cuivre est le principal conducteur.

Le cuivre a traditionnellement des propriétés métaphysique et des effets mélioratifs.

Les couleurs des combinaisons portées par les deux êtres humanoïdes, orange et platine,  caractérisent ces entités,... l'orange renvoie à la lumière aurifère des créatures angéliques,... et le platine, utilisé dans la fabrication des alliances de mariage, symbolise l'ahab (l'aimé) ou l'agapè (amour paternel) infini de la hiérogamie divine (union sacré), et dont le renouvellement, figurée par la forme de l'œuf de l'ovni, et la continuité temporelle, imagée par l'assiette/anneau encerclant l'ovni, sont affirmés par les messagers (= les anges) célestes, et qu'ils invitent à rejoindre/à réintégrer par leur entrée dans l'ovni, afin de s'élever au firmament, comme le décollage de l'ovni vers les étoiles. 

Le cercle de 8 mètres de diamètre ou l'herbe était fanée comme sans eau et sans couleur, mais pas brûlée (ancêtre des crop-circles) et le blocage à 3 heures de la montre du témoin qui ne refonctionna jamais plus, soulignent l'analemme de l'orbite apparente du Soleil autour de la Terre comme symbole 8 de l'éternité de la divinité des 3 personnes en une (la Sainte Trinité), dont le Christ a offert à l'humanité le sang de l'esprit et l'eau de la vie immortelle (Vida = vie, foi, edpérance), couleurs de l'ovni rouge-argent qui rejoint le Nord, symbolisant l'axe central et immuable du Créateur.

Credo Veritas Liber 16 - Les Cratophanies Modernes - RR3 1960

Credo Veritas Liber 16

J'ai tellement de choses à vous dire !

Bellator - Chevallier - Guillaume

 Les Cratophanies Modernes - RR3 1960

La Cratophanie à Saint-Genès-Champespe, d'avril ou début mai 1960

Puy-de- Dôme (63) - Auvergne-Rhône-Alpes - France

RR3 d'avril ou début mai 1960 - à Saint-Genès-Champespe (63) - France

 Saint-Genès-Champespe ( 63)

 le château de l'âme

De sinople à la tour d'argent, ouverte du champ, maçonnée et ajourée de sable, surmontée de trois abeilles d'or rangées en chef.

[Saint-Genès-Champespe (63) - Puy-de- Dôme - Auvergne-Rhône-Alpes - est une commune rurale peu ou très peu dense, au climat océanique à été tempéré - Habitants : 568 en 1954 (17.56 hab/km2) -  526 en 1962  (6.26.01 hab/km2) -  543 en 1968 (16.79 hab/km2) - 216 en 2020 (6.68 hab/km2) - Superficie : 32.33 km2]

Saint-Genès-Champespe - Puy-de-Dôme - avril ou début mai 1960 - 02 h 00

RR3 de M. Germain Tichit - Boulanger.

Le témoin et en train de pétrir la pâte à pain, quand tout-à-coup, vers 2 heures, il entend un bruit inhabituel et, en même temps, voit des lueurs de toutes les couleurs qui pénètrent par la fenêtre.

Il sort sur le pas de la porte qui se trouve déjà ouverte.

Devant lui, au beau milieu du terrain qui monte jusqu'à l'église, il voit un énorme objet ayant la forme d'une toupie de dix à quinze mètres de diamètre et d'environ cinq mètres de haut, et, sous cet objet, un curieux train d'atterrissage ressemblant à un soufflet qui se gonfle, ce qui a pour effet de donner une assiette horizontale à l'objet qui repose sur un terrain incliné.

La moitié supérieure de l'objet est formée d'une surface transparente en rotation rapide, à travers laquelle le témoin distingue quatre rangées de tubes lumineux fixes, comparables à des tubes fluorescents de 50 cm de long, séparés les uns des autres par une distance égale à leur longueur.

Une rangée est rouge, une autre jaune, une troisième bleu.

Ce système de tubes projette des lueurs multicolores tout autour de l'objet.

Soudain, un bruit métallique se fait entendre, tranchant sur le fort bruit que l'engin continue à émettre.

Un marchepied s'abaisse sous la droite de l'objet et c'est alors que le témoin voit descendre de l'objet et avancer vers lui un petit être nain, bien bâti, plutôt beau, chaussé de petites bottes, vêtu d'un pantalon étroit et d'une sorte de veste boutonnée sur le devant, de couleur gris-vert, coiffé d'un casque ressemblant à celui des pompiers, de la même couleur que la veste. Il porte à son côté droit le fourreau d'un sabre recourbé, dont la poignée est bien visible.

Une véritable tornade souffle sous l'objet, une sorte de vent chaud, fort et piquant dont M. Tichit ressent l'effet sur la joue gauche (ce qui semble indiquer une rotation de la partie supérieure dans le sens contraire des aiguilles d'une montre).

L'observateur avance vers l'intrus, bien décidé à le faire prisonnier.

Le pilote nain l'aperçoit et braque dans sa direction un long tube comparable à une torche de pompier ; ce tube émet une intense lumière.

Le témoin dont la poitrine et la tête sont prises dans le faisceau, éprouve soudain une très grande difficulté à respirer.

Abruti par le souffle chaud qui atteint sa joue gauche, ébloui par la lumière de la torche, il sent ses poumons presque paralysés.

Instinctivement, il se penche en avant, porte les deux mains à son visage et continue à avancer. L'être fait volte-face, gravit l'échelle et disparaît dans son appareil.

L'échelle s'escamote et un bruit métallique retentit à nouveau. Très vite, l'engin s'élève verticalement jusqu'à une altitude de trente mètres, puis, en laissant entendre, au départ, un sifflement, s'éloigne horizontalement à grande vitesse avec un mouvement légèrement ondulant.

Le lendemain matin, le témoin ne remarqua sur les lieux de l'atterrissage aucune trace appréciable, tout au plus l'herbe était légèrement écrasée.

Sources : Phénomènes Spatiaux du G.E.P.A., n ° 21 (enquête de M. Joël Mesnart) - Michel Figuet et Jean-Louis Ruchon, OVNI : le premier dossier complet des rencontres rapprochées en France - RR3 Le dossier des Rencontres du Troisième Type en France, Julien Gonzales, 2014.

Rappel

Toupie Gyroscopique

 Futura

Une cratophanie/RR3, au sens  de rencontre héraldique, est une mise en demeure blasonnée (imagée) porteuse d'une épiphanie parlante, cachant et signifiante, une nouvelle porte ouverte sur la perception de l'intelligible, un élargissement du champ de la  conscience/de l'éthique de la vie, dont la représentation figurée est l'art scientifique de la  gematria = géométrie différentielle (hyperbolique, elliptique, projective, non-euclidienne, topologie, etc.), ouvrant la voie aux liens multidimensionnels, du temps et de l'espace, enseignés et pratiqués par les anciens, et dont les modernes crop-circles authentiques rendent-compte, ainsi que les Rencontres Rapprochées ufologiques.

Le sens de rotation de la partie supérieure de la toupie gyroscopique de M. Germain Tichit nous parle d'un autre temps, antihoraire et donc à contre-temps, autrement-dit celui du passé... de nos visiteurs célestes, qui correspondrait à notre avenir (d'où la panoplie moderne/casque et torche modernes de pompier et sabre et uniforme militaires anciens arborés par le visiteur de l'espace) selon la théorie de Fabrice Kircher et Dominique Becker,  pour qui les ovnis ouvriraient des sas de passage vers l'anti-monde, où le temps s'écoulerait en sens inverse du nôtre. [Extraterrestres... Viennent-ils de l’anti-monde ? - 2005].

L'uniforme du nain (= de l'un, dans la langue volatile des oiseaux) descendu de sa toupie tournoyante évoque, en effet, avec son pantalon étroit, sa veste boutonnée sur le devant (comme celui des officiers de l'École spéciale militaire de Saint-Cyr), ses bottes et son sabre, une époque révolue, où la cavalerie = la chevalerie servait encore de modèle sur Terre aux hommes (chevalerie qui aurait, néanmoins, une destinée prometteuse dans l'avenir).

La Croix Ferrée des Chevaliers

Un en vaut dix, dix en vaut cent et cent en valent mille

En effet, l'étoile rayonnante de la chevalerie éternelle illumine toujours le cœur des hommes au service de la liberté, de l'égalité et de la fraternité... et les guide comme un phare... c'est ce que figure le système de tubes qui projette des lueurs multicolores tout autour de l'objet...

“La hache tournoie dans l'air qui frémit, mais l'aile s'ouvre, et l'on va jusqu'à Dieu.”

― Maurice Leblanc

QQ Citations - https://qqcitations.com/citation/103387

“La hache tournoie dans l'air qui frémit, mais l'aile s'ouvre, et l'on va jusqu'à Dieu.”

― Maurice Leblanc

QQ Citations - https://qqcitations.com/citation/103387

Les couleurs sont dans l'ordre : le rouge, le jaune et le bleu, les couleurs prédominantes de l'arc-en-ciel... celles du drapeau mère (bandera madre), des couleurs nationales de la Grande-Colombie, créé par le Général Francisco (= libre) de Miranda (= admirable) :

L'arc-en-ciel transforme la lumière les trois couleurs primaires ; le jaune est la couleur la plus noble et proche de la lumière, le bleu est un mélange d'excitation et de sérénité, un discernement/détachement qui évoque les ombres, le rouge est l'exaltation du jaune et du bleu, la synthèse, l'expansion de la lumière dans l'ombre, c'est ainsi que nous, les êtres humains, nous voyons le monde à travers des combinaisons infinies de ces trois couleurs. Général Francisco de Miranda précurseur de l'indépendance latino-américaine de la Grande Colombie... c'est l'esprit universel, même, de la chevalerie des Bellatores/Combattants.

bandera madre

Les renvois allusifs à la chevalerie de la RR3 de  M. Germain Tichit, sont reconnaissables et parlants :

1/ « sans veillée ... point de chevalier »

M. Germain Tichit est un Boulanger (= celui qui fait les pains ronds/hosties) qui veille la nuit, solitaire, et qui se consacre à la belle œuvre au four (= athanor de l'alchimie du feu/spirituel).. allusion à la veillée d'armes de l'aspirant à la chevalerie qui se soumet à une ultime épreuve, - veiller seul une nuit complète (sans luminaire, et du coucher au lever du soleil) - dans un lieu consacré, et dont il doit sortir victorieux ou renoncer à jamais à l'orden de chevalerie :

Son parrain le chapitre savamment...

Mon Fils...

…Terribilis est locus iste…

[ce lieu est terrible, extra...ordinaire et fabuleux]

Cette nuit, tu regagneras le vaisseau et tu la passeras, à la ressemble...lance (lance = chevalier) de celle de Jacob [qui passa le gué du Yabboq] et qui resta seul à lutter contre un inconnu jusqu'au lever de l'aurore...

 Rappelle toi...

Jacob... resta seul.

Quelqu'un lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Voyant qu'il ne le maîtrisait pas, il le frappa à l'emboîture de la hanche, et la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui (cette blessure annonce la peine/nostalgie, résultante du souvenir d'une rencontre rapprochée avec l'ineffable).

Il dit :

Lâche-moi, car l'aurore est levée, mais Jacob répondit :

Je ne te lâcherai pas, que tu ne m'aies béni. Il lui demanda : Quel est ton nom ? - Jacob ... répondit-il.

Il reprit :

On ne t'appellera plus Jacob, mais Israël, car tu as été fort contre Dieu et contre tous les hommes et tu l'as emporté.

Jacob fit cette demande :

Révèle-moi ton nom, je te prie, mais il répondit :

Et pourquoi me demandes-tu mon nom ?

Et, là même, il le bénit.

Jacob donna à cet endroit le nom de Penuel (= j'ai vu un être divin face à face, et ma vie est préservée), car, dit-il, j'ai vu Dieu face à face et j'ai eu la vie sauve.

Au lever du soleil, il avait passé Penuel et il boitait de la hanche. [Genèse 32, 24-32]

Mon Fils :

le soleil va bientôt se coucher,

as tu embrassé tes parents,

as tu fait tes  à...Dieu  auprès de tes amis, 

et as tu bien recommandé ton âme au Ciel ?

Vas !

Et, quand tu verras les derniers rayons du soleil couchant, au moment où la porte du vaisseau se refermera sur toi, comme se referme la pierre tombale...

Mon Fils...

N'oublie pas ceci :

tu n'appartiendras plus qu'à la nuit... 

et la nuit... elle… n'appartient qu'aux... anges...

2/ le lieu consacré

L'énorme objet ayant la forme d'une toupie se pose devant le témoin, au beau milieu du terrain attenant qui monte jusqu'à l'église.

3/ le combat avec l'être divin

Pour le faire prisonnier, M. Germain Tichit affronte le beau visiteur céleste nain (de l'un), descendu d'un marche-pied (et remonté, allusion à la descente et à la montée des anges sur l'échelle du Songe de Jacob), et qui lui résiste, comme l'être divin qui s'opposa à Jacob jusqu'à l'aube (le bruit métallique symbolise la perfection de la divinité en analogie avec l’inaltérabilité du métal, et c'est pour la même raison que nombre d'ovnis sont métallisés et leurs occupants  équipés de combinaisons métallisées). 

4/ La Blessure

Une sorte de vent (= souffle de l'esprit) chaud, fort et piquant dont M. Germain Tichit ressent l'effet sur la joue gauche (et sa tête et sa poitrine) ; cette blessure annonce la peine/nostalgie, résultante du souvenir d'une rencontre rapprochée avec l'ineffable.

5/ La Collée

Le soufflet (qui sert de support à l'engin, en forme de toupie/losange = los-anges = les anges) renvoie au soufflet (à le joue) ou collée (à la nuque) du rituel sacramental de l'adoubement du bachelier (de l'aspirant) par son parrain en chevalerie, s'il est sorti victorieux, vivant, sain(t) d'esprit et illuminé...  comme le témoin M. Germain Tichit, qui est ébloui par le faisceau lumineux d'une torche, de sa veillée d'armes.

En résumé :

 La RR3 de  M. Germain Tichit est la figuration d'une théophanie, une rencontre avec un messager (un ange) des étoiles se présentant comme un membre de la Milice Chevaleresque Céleste, venu renouveler son Alliance,

[symbolisme des couleurs de l'Arc-en-ciel,  aux barreaux d'une échelle éclairante transcendante menant à la lumière (le Christ), dont la séquence des trois couleurs rouge/esprit, jaune/lumière, bleu/céleste se répète, de haut en bas, pour signifier la communion de sa chevalerie invisible au ciel/triangle transparent pointe en haut de la toupie avec sa chevalerie visible sur Terre/triangle métallique pointe en bas de la toupie]

avec les hommes, suffisamment forts et courageux, (à l'exemple de M. Germain Tichit), désireux de servir dans la Milice Chevaleresque Terrestre.

Nous précisons que pendant cette aventure, Monsieur X, ne perçut aucun bruit, pas même un léger souffle d’air et que celle-ci dura entre 10 et 20 secondes.

Nous avons demandé au témoin de retourner sur les lieux de l’observation, malgré les 22 ans passés, pour retrouver l’endroit exact de cet atterrissage.

Le lendemain, celui-ci m’a téléphoné ; il s’était rendu à l’endroit avec son épouse, et a été incapable d’approcher, Madame X, nous a dit : « il est revenu tout pâle, blanc comme linge ; j’ai bien vu qu’il s’était passé quelque chose ».

Nous avons accompagné Monsieur X qui marquait une certaine anxiété à y retourner, mais s’est prêté gentiment à l’expérience, pour nous prouver sa bonne volonté.

Il s’est approché de l’endroit de l’atterrissage, marchant entre nous.

Soudain, ses jambes ont brusquement fléchi et se sont mises à trembler, ses mains devant lui, poussaient une « vitre invisible » ; son visage a marqué quelques secondes une expression de douleur vive et il a commencé à pleurer.

A aucun moment, il n’a pu franchir cette « vitre », selon ses propres termes.

Il nous a dit sentir à nouveau le même fluide que lorsque le «  gyrophare » était braqué sur lui le 26/12/1960 et voir au sol, à l’endroit de l’atterrissage, un triangle éclairé d’une lampe orange à chaque angle (que nous ne voyions pas nous-mêmes, bien sûr).

Trois fois, Monsieur X est venu avec nous, lors de la dernière, il a accepté, à notre demande, de venir sur les lieux et de tenter l’expérience en compagnie d’un médecin de notre choix.

Monsieur X, n’a pu approcher d’avantage.

Ce médecin a tenté de le faire entrer dans ce fameux « triangle » par plusieurs endroit différents : Même problème à chaque fois, ces 03 lumières vues aux angles et cette « vitre » interdisant de revenir à cet endroit.

02 Témoins. Source : Enquête de L. Jean Délégué Régional LDLN et J. L.Leridant. LDLN n°221. 

Le signifié caché dans le parlé

Les hommes de l'ombre

Le code d'ouverture de la capsule temporelle de Canteleu

La cratophanie de Canteleu se déroule, intentionnellement, le 26/12/1960 (le jour de la fête de Saint-Étienne, élu premier martyr), pour la mise en scène d'une théophanie, une manifestation céleste/divine, visible/sensible, dans un espace traditionnellement sacralisé, la clairière (de la forêt de Canteleu), profilant ainsi le témoin comme premier martyr, élu/couronné par l'autorité céleste,  à la ressemblance de Saint-Étienne = le couronné.

L'élu (le choisi), parvenu, à 45 ans, au sommet (et moyenne) de l'existence physique (45/90 ans), a symboliquement, accompli le pèlerinage terrestre, au parcours de sa vie, ... il est grand temps, pour lui, d'entreprendre, dès à présent, son pèlerinage céleste, ... qui le conduira à une nouvelle naissance de nature céleste/spirituelle (45/90 = 9 = l'œuf = l'annonce d'une nouvelle vie), imagée par l'ovni ovoïde (en forme d'œuf) qui s'élève vers les cieux.

La nature inaltérable (métallique) d'apparence aluminium, de l'ovni évoque l'inaltérabilité incorruptible de cette nouvelle vie, non-plus de substance physique, mais d'essence métaphysique, ... l'aluminium  apparenté, étymologiquement, à l'onguent de l'onction/ et à l'ivresse spirituelle, est son évocation. 

L'ombre/silhouette, aperçue par le témoin rejoindre la lumière intérieure éclatante de la sphère/ovoïde, avant son décollage céleste, est la représentation imagée de l'âme (le souffle vital) de l'homme qui survit après sa mort.

La paralysie du témoin, figure l'injonction impérieuse de son autorité spirituelle de tutelle (son ange-gardien, représenté par une sphère/noosphère, le « gyrophare », à la double couleur céleste, bleue, ...comme les flammèches du décollage, ... et spirituelle, violette), ... l'invitant/le contraignant à  faire le point, sur la progression de son existence terrestre (représentée par le carré terrestre/le nombre 4, des pieds de l'ovni, ancrés profondément dans la matière de la terre) , ... la mesure du diamètre des 4 pieds, 40 cm, plus importante que leur longueur, 30 cm, ... figure sa progression matérialiste (horizontale) oblitérant son élévation spirituelle (verticale). 

Le blocage d'une « vitre invisible », lors du retour du témoin, 22 ans après, sur le site de l'atterrissage de l'ovni de 1960, lui démontre qu'il n'a pas encore accompli son pèlerinage céleste, ... qui lui permettrait d'intégrer, à son terme, ... le triangle angélique, des 3  lampes orange à chaque angle (triangle divin des oranges = aux anges divins).

A l’endroit de l’atterrissage la trace carbonisée sur un diamètre de 04 m, sans neige et sans herbe, signifie qu'une existence exclusivement matérialiste ne mène qu'à la mort spirituelle.

Couteleu (Canteleu 76) - An 890

En 890, un tremblement de terre écroula plusieurs maisons à Rouen. Le Chroniqueur rapporte que ce séisme fut précédé par une "comète incroyable" qui pendant 14 jours se promena au Nord-Ouest au-dessus de Couteleu (1.5 km de Rouen) et projeta une grande lumière. Nombreux Témoins. Source : Mr. E. Ratier - LDLN n° 134. 

Rappel

« Jadis l'apparition des  comètes,  signalait le Doigt de Dieu, si ces apparitions stellaires sont confondues par les modernes avec les photométéores, les phénomènes météorologiques ou météoritiques, les dépositaires du savoir traditionnel, les identifient, toujours, aux météores des anciens, aux messagers interstellaires célestes. »

[L'Office de la Sainte Inquisition est l'ancêtre du Geipan]