Pégase

Les Jeux d’Esprit - Pégase

non verbis, sed rebus :

pas par des mots, mais par des choses

De rebus quae geruntur :

À propos de ce qui se passe

Le Tableau (voir supra) intitulé :

Lucet in Tenebris (Lumière dans la Ténèbre), de Charles Pacientini/Ch Pacientini/Raseritini, daté de 1890, exposé, dans la Chapelle Sainte Catherine de Notre Dame de Lizio - 56, induit plusieurs lectures anagogiques (littérales, allégoriques, éthiques), celle des éphémérides astronomiques et astrologiques représentées métaphoriquement (voir l’article 17 intitulé :

Le Triangle d’hiver  - Les Chroniques Stellaires - Opus 7 - Eklablog), cet  hiver correspond à celui de 2025 et 2026.

De fait, dans l’astrologie chinoise l’an 2026 est l’année du cheval volant, plus connu en occident sous le nom de Pégase, cheval ailé, né du sang de la Gorgone, que seul un frein enrichi de rênes d’or peut maitriser, … comme illustrer avec le chanfrein et les rênes d’or du cheval cavalier à l’épée dressée.

Le caparaçon de voile blanc (incongru pour un cavalier militaire) est une enquerre volontaire, pour confirmer ce cheval Pégase, attribut de Kalki, l’avatar du dieu solaire hindou Vishnou), traditionnellement monté sur un cheval ailé blanc et brandissant une épée, représentant le retour mythique, à la fin actuel de l’âge du fer, le  Kali Yuga, … et reconnu comme le signe avant-coureur de la fin du monde, selon l’eschatologie hindoue.

Représentation mythique du  futur sauveur-destructeur et monarque universel, espéré et redouté, comme celles du messie des juifs, du maitreya des bouddhistes, de la Parousie du Christ des chrétiens, du mahdi des musulmans, …

qui sont aussi évoquées, sur la toile de Lizio, par les divers éléments symboliques cultuels et culturels, de la citadelle en arrière-plan, et par la troupe hétérogène conduite par le cavalier à l’épée dressée, …

et qui doivent également rétablir l’âge d’or eschatologique, en mobilisant le peuple légendaire des cétéens, représentants des forces naturelles et surnaturelles, des puissances titanesques destructrices, Léviathans et krakens.

Ce peuple des cétéens est signalé par la tête du chameau/dromadaire/camelus, marquée d’un C doré brisé, …

signature du cétacé/léviathan/kraken/monstre marin céleste destructeur, … mythiquement divinisé sous la forme de la constellation du chameau/camelus/dauphin/delphinus, dont l’astérisme :

le Cercueil de Job, … est le gnomon annonciateur de malheurs et de destructions, … mais aussi l’espoir du retour de la lumière céleste rédemptrice.

« La raison nous informe, et la révélation

nous transforme. »

[Ma profession de foi - Michel Roy]

Rappel

La Chapelle de Lizio sert d’écrin au Tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans la Ténèbre), la rencontre des Croisés et des Templiers, de Charles Pacientini/Ch Pacientini/Raseritini (1890).

Le Mystères du Tableau de Lizio (56)

Le Tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans l'obscurité/la ténèbre), valorisé par l'abbé Auguste Coudray (décédé le jour de la fête de Sainte Catherine, le 25/11/2000) et révélé par la vision de son compagnon d'armes Michel Roy (décédé le 04/03/2005, jour de paix de la croix et du lys), accompagne celui de l'artiste Breton Pobéguin Intitulé :

Sainte Catherine, daté de 1874, est une œuvre imaginative (censée représenter le débarquement de Saint Louis en Égypte,

au cours de la 7ème croisade, dans le delta du Nil le 5 Juin 1249 et la prise de Damiette le 6 Juin), qui décore la chapelle Sainte Catherine de Notre Dame de Lizio (1616), dont le temple (ancien prieuré templier vers 1200), et le pardon attenants ont été restaurés et réhabilités grâce au dévouement exemplaire et à la sapience (don du verbe) de l’abbé Auguste Coudray (le tableau de Lizio, attribué et daté de 1874, par erreur, à l'artiste Charles-Parfait Pobéguin, date de 1890).

Rappel

Au fil du temps certaines œuvres apparaissent alternatives et polysémiques à l’exemple du Livre de l’Apocalypse ou de la Révélation de Saint Jean (Ier siècle), des Centuries de Michel de Notre Dame (1555), et comme c’est le cas avec le tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans l'obscurité/la Ténèbre) de Lizio (56).

Ces œuvres sont traditionnellement qualifiées de capsules temporelles lorsque leurs messages polysémiques apparaissent, progressivement, selon les éclairages scrutateurs numineux révélés à la lumière de l’actualité, à la manière des éclairages lumineux des luminaires qui révèlent les Baphomets des castrum templum, dont la Tour à l'échauguette est un symbole et un signal, signifiant qu'il faut trouver un message codé, les pierres d'une Tour sont allégoriquement des lettres, qui forment les mots d'un message caché, enroulé dans un tube/capsule scellé(e), l'échauguette, comme sur la toile exposée à la chapelle Sainte Catherine de Lizio (cf. la Société des Angéliques).

Les Baphomets sont des intailles, empreintes, sceaux sculptés ou taillés en creux, dans la pierre, formant des compositions émergentes à certaines heures, dates et années en fonction de l'incidence des rayons de la lumière solaire, lunaire ou autres, ... différents rouleaux/phylactères sont, ainsi, encodés et enchâssés dans la capsule temporelle du tableau de Lizio, et sont comme ces fresques superposées qui apparaissent ... à l'aulne du temps révélant par transparence, certains éléments signifiés, cachés dans le montré.

Le biais cognitif de la scrutation méthodique du tableau de Lizio (1890), actualisée à l'horizon des événements de 2025, met en évidence certains événements cruciaux et dates symboliques.

Ces messages polysémiques apparaissent progressivement et ciblent certains événements marquant / clivant de notre contemporalité (cf.Credo Veritas Liber 8 - Le Roi des Aulnes), et jusqu’à (au moins) l’année 2025.

« En quittant mes amis rencontrés à l'étape,

là-haut sur la colline, je leur dirai :

Adieu laissez-moi repartir, avec le vent, je

ne suis pas de ce pays. »

[Auguste Coudray]

Cf. Les Chroniques Stellaires 1 et 2 - Eklablog