L’Œillet de Sang

Les Jeux d’Esprit - L’Œillet de Sang

non verbis, sed rebus :

pas par des mots, mais par des choses.

De rebus quae geruntur :

À propos de ce qui se passe.

« Couvrez ce sein que je ne saurais voir. »

[Tartuffe ou l’Hypocrite - Acte III - Scène 2 - Molière]

Rappel

Les représentations figuratives du Tableau :

Lucet in Tenebris (Lumière dans la Ténèbre), de Charles Pacientini/Ch Pacientini/Raseritini, daté de 1890, exposé, dans la Chapelle Sainte Catherine de Notre Dame de Lizio - 56 (voir supra), sont propices à l’interprétation abstraite spéculative anagogiques (littérales, allégoriques, éthiques), en lien avec notre histoire contemporaine passée, présente et à venir.

On peut reconnaitre sur le tableau de Lizio :

Les côtes de la Manche et de l'Atlantique de France ;

les visages de Sébastien Lecornu, 1er  ministre (depuis le 09/09/2025), et de Emmanuel Macron, président (depuis le 14/05/2017), de la République Française ;

La figure d’un chirurgien de lazaret de la peste, de l'époque de Molière (Jean-Baptiste Poquelin = petite vérole, dramaturge et acteur français, 1622-1673), auteur de L’Amour Médecin, du Médecin Volant, du Médecin malgré lui et du Malade imaginaire, associant le profil de Emmanuel Macron à la catastrophe sanitaire et à la pandémie.

L'échauguette de la citadelle du tableau de Lizio (1890) arbore une meurtrière, peinte en rouge, qui évoque singulièrement l'œil droit rougi du président Emmanuel Macron, apparu publiquement, avec cette hémorragie sous-conjonctivale (œillet de sang), le 15/01/2026, sur la base aérienne d’Istres, à la cérémonie des vœux aux armées.

Cet œillet de sang (œillet = le petit œil) est devenu le signe du mauvais œil depuis la mort de Molière, consécutif à un malaise sur scène, où il jouait le rôle du Malade imaginaire (l’hypocondriaque Argant), un bouquet d’œillet à la main, le 17/02/1673 (un an jour pour jour, le 17/02/1772, après la mort de Madeleine Béjart, sa compagne/belle-sœur).

La toile de Lizio attire, ainsi, notre attention sur la date du 17/02 qui est le nouvel an du 17/02/2026, au calendrier chinois, l’année du cheval de feu, dont Pégase, cheval ailé, né du sang de la Gorgone, est l’avatar occidental.

Le cheval de feu/Pégase ailé, est la monture de Kalki, l’incarnation du dieu solaire hindou Vishnou (cf. Article 18 - Pégase - Opus 7 – Chroniques Stellaires 2 - Eklablog), dont le retour dans la cosmogonie  hindoue signe la fin du cycle actuel du monde,  l’âge de fer (le Kali Yuga), par l’action des forces naturelles titanesques et les puissances surnaturelles célestes, avant le retour de l’âge d’or.

Le Mystères du Tableau de Lizio (56)

« La raison nous informe, la révélation nous transforme. »

[Michel Roy]

Le Tableau Lucet in Tenebris (qui brille dans l'obscurité/la ténèbre), valorisé par l'abbé Auguste Coudray (décédé le jour de la fête de Sainte Catherine, le 25/11/2000) et révélé par la vision de son compagnon d'armes Michel Roy (décédé le 04/03/2005, jour de paix de la croix et du lys), accompagne celui de l'artiste Breton Pobéguin Intitulé :

Sainte Catherine, daté de 1874, est une œuvre imaginative (censée représenter le débarquement de Saint Louis en Égypte, au cours de la 7ème croisade, dans le delta du Nil le 5 Juin 1249 et la prise de Damiette le 6 Juin), qui décore la chapelle Sainte Catherine de Notre Dame de Lizio (1616), dont le temple (ancien prieuré templier vers 1200), et le pardon attenants ont été restaurés et réhabilités grâce au dévouement exemplaire et à la sapience (don du verbe) de l’abbé Auguste Coudray (le tableau de Lizio, attribué et daté de 1874, par erreur, à l'artiste Charles-Parfait Pobéguin, date de 1890).

Rappel

Au fil des événements historiques, qui sont des révélateurs contextuels, certaines œuvres apparaissent alternatives et polysémiques, comme le Livre de l’Apocalypse/de la Révélation de Saint Jean (Ier siècle), les Centuries de Michel de Notre Dame (1555), etc... le tableau « Lucet in Tenebris » appartient à cette catégorie, en nous délivrant progressivement ses messages enchâssés sur sa toile, comme autant de capsules temporelles, ouvertes par sa scrutation attentive et minutieuse.

Ces œuvres sont traditionnellement qualifiées de capsules temporelles lorsque leurs messages polysémiques apparaissent, progressivement, selon les éclairages scrutateurs numineux révélés à la lumière de l’actualité, à la manière des éclairages lumineux des luminaires qui révèlent les Baphomets des castrum templum, dont la Tour à l'échauguette est un symbole et un signal, signifiant qu'il faut trouver un message codé, les pierres d'une Tour sont allégoriquement des lettres, qui forment les mots d'un message caché, enroulé dans un tube/capsule scellé(e), l'échauguette, comme sur la toile exposée à la chapelle Sainte Catherine de Lizio (cf. la Société des Angéliques).

Les Baphomets sont des intailles, empreintes, sceaux sculptés ou taillés en creux, dans la pierre, formant des compositions émergentes à certaines heures, dates et années en fonction de l'incidence des rayons de la lumière solaire, lunaire ou autres, ... différents rouleaux/phylactères sont, ainsi, encodés et enchâssés dans la capsule temporelle du tableau de Lizio, et sont comme ces fresques superposées qui apparaissent ... à l'aulne du temps révélant par transparence, certains éléments signifiés, cachés dans le montré.

Le biais cognitif de la scrutation méthodique du tableau de Lizio (1890), actualisée à l'horizon des événements de 2025, met en évidence certains événements cruciaux et dates symboliques.

Ces messages polysémiques apparaissent progressivement et ciblent certains événements marquant / clivant de notre contemporalité (cf. Credo Veritas Liber 8 - Le Roi des Aulnes), et jusqu’à (au moins) l’année 2026.

« En quittant mes amis rencontrés à l'étape, là-haut sur la colline, je leur dirai :

Adieu laissez-moi repartir, avec le vent, je ne suis pas de ce pays. »

[Auguste Coudray]

Cf. Les Chroniques Stellaires 1 et 2 - Eklablog